শাওণ মাহত শিৱ পূজাৰ গুৰুত্ব আৰু শনি, ৰাহু, কেতুৰ অশুভ দৃষ্টিৰ পৰা মুক্তি আৰু শিৱ পুৰাণৰ পৰা এটি কাহিনী
(লেখক: অপূৰ্ব দাস)
শাওণ মাহক হিন্দু ধৰ্মত অতি পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। এই মাহটো সম্পূৰ্ণৰূপে ভগৱান শিৱৰ বাবে উৎসৰ্গিত। এই মাহত ভক্তসকলে ব্ৰত , অভিষেক, ৰুদ্ৰাভিষেক আৰু মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্ৰ জপ কৰে। বিশেষকৈ সোমবাৰৰ ব্ৰত ভগৱান শিৱৰ অতি প্ৰিয়। শাওণ মাহত শিৱক পূজা কৰিলে জীৱনৰ বাধা-বিঘিনি দূৰ হয় আৰু বিশেষকৈ শনি, ৰাহু আৰু কেতুৰ অশুভ দৃষ্টিৰ পৰা সকাহ পোৱা যায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
শ্ৰাৱণ মাহত শিৱ পূজাৰ গুৰুত্বঃ
জ্যোতিষৰ মতে শনি, ৰাহু আৰু কেতুৰ অৱস্থা বা মহাদশা যেতিয়া জন্ম কুণ্ডলীত অশান্তিদায়ক হয়, তেতিয়া ব্যক্তিজনৰ জীৱনত মানসিক, শাৰীৰিক আৰু আৰ্থিক সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়। এনে পৰিস্থিতিত ভগৱান শিৱৰ পূজা বিশেষভাৱে ফলপ্ৰসূ বুলি বিবেচিত হয়। শিৱক "ভূতনাথ" বুলি কোৱা হৈছে, অৰ্থাৎ তেওঁ সকলো গ্ৰহৰ অধিপতি।
শনি দেৱ নিজেই শিৱৰ ভক্ত। কোনো ভক্তই যেতিয়া সঁচা হৃদয়েৰে শিৱক পূজা কৰে তেতিয়া শনি দেৱে তেওঁৰ যন্ত্ৰণা হ্ৰাস কৰে।
ছাঁয়া গ্ৰহ বুলি কোৱা ৰাহু আৰু কেতুৱে বিভ্ৰান্তি আৰু মানসিক চাপৰ সৃষ্টি কৰে। শাওণত শিৱ পূজা, ৰুদ্ৰভিষেক আৰু মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্ৰ জপ কৰিলে এই গ্ৰহবোৰৰ কুপ্ৰভাৱ কমি যায়।
শাওণ মাহৰ শিৱ পুৰাণৰ এক প্ৰেৰণাদায়ক কাহিনী :
প্ৰাচীন কালৰ কথা। চন্দ্ৰসেন নামৰ এজন ধৰ্মপৰায়ণ আৰু শিৱভক্ত ৰজাই উজ্জয়নী নগৰত ৰাজত্ব কৰিছিল। তেওঁ প্ৰতিদিনে শিৱলিংগ পূজা কৰিছিল আৰু মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্ৰ জপ কৰিছিল। তেওঁৰ ভক্তিত সন্তুষ্ট হৈ ভগৱান শিৱই তেওঁক এটা অলৌকিক শিৱলিংগ দিলে। এই শিৱলিংগক ৰজাৰ ৰাজপ্ৰসাদত সুৰক্ষিত ৰখা হৈছিল।
এদিন এজন শিৱভক্ত দুখীয়া ঘৰৰ ল’ৰা শ্ৰীকৰ ৰাজপ্ৰসাদৰ বাহিৰত থিয় হৈ শিৱলিংগটোক চাবলৈ ধৰিলে। তেওঁৰ চকুত ভক্তি আৰু নিষ্ঠা দেখি শিৱলিংই নিজে আবিৰ্ভাৱ হৈ শিশুটিক দেখা দিলে। শিশুটিয়ে তাত বহি “ঔম নমঃ শিৱায়” জপ কৰিবলৈ ধৰিলে।
একে সময়তে কিছুমান অসুৰে চন্দ্ৰসেন ৰজাৰ ৰাজ্যত আক্ৰমণ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল। তেওঁলোকে ভাবিছিল যে চন্দ্ৰসেনক পৰাস্ত কৰিলে তেওঁৰ শিৱলিংগক লৈ যাব আৰু অমৰত্ব লাভ কৰিব।
ৰাতি যেতিয়া চন্দ্ৰসেন ধ্যানত মগ্ন হৈ আছিল আৰু শিশু শ্ৰীকৰে শিৱ জপ কৰি আছিল, তেতিয়া সেই সময়তে অসুৰে আক্ৰমণ কৰিছিল। গোটেই চহৰখন আতংকিত হৈ পৰিল। কিন্তু অসুৰবোৰে ৰাজপ্ৰসাদৰ ওচৰ পোৱাৰ লগে লগে শিৱলিংগৰ পৰা এক উজ্জ্বল পোহৰ নিৰ্গত হ’ল আৰু ভগৱান শিৱ বিশাল ৰূপত আবিৰ্ভাৱ হ’ল। তেওঁ নিজৰ ত্ৰিশূলেৰে অসুৰবোৰক হত্যা কৰি নগৰখন ৰক্ষা কৰিলে।
ভগৱান শিৱই শিশু শ্ৰীকৰক আশীৰ্বাদ দি ক’লে-
"হে পুত্ৰ! তোমাৰ প্ৰকৃত ভক্তিত মই সন্তুষ্ট। শাওণ মাহত যিয়ে মোক পূজা কৰিব, মই তেওঁক শনি, ৰাহু, কেতু আদি সকলো বাধাৰ পৰা মুক্ত কৰিম।"
ৰজা চন্দ্ৰসেনে এই ঘটনা সকলো প্ৰজাক জনায় আৰু শাওণ মাহৰ সোমবাৰে ৰুদ্ৰভিষেক আৰু শিৱলিংগ প্ৰতিষ্ঠা সামূহিকভাৱে আৰম্ভ হয়।
শনি, ৰাহু আৰু কেতুৰ শান্তিৰ বাবে শিৱ পূজা পদ্ধতিঃ
(১) শিৱলিংগৰ জলাভিষেক :
তাম বা পিতলৰ পাত্ৰৰ পৰা পানী আগবঢ়াব।
“ঔম নমঃ শিৱায়” মন্ত্ৰ জপ কৰি থাকিব।
ক’লা তিল আৰু গাখীৰেৰে অভিষেক কৰক।
(২) মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্ৰ জপ কৰিব:
মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্ৰ: “ঔম ত্ৰয়ম্বকম যজামহে সুগন্ধিম পুষ্টিবৰ্ধনম। উৰ্ৱাৰুকমিভ বন্ধনান মৃত্যুৰমুক্ষীয়া মামৃতাত।
দৈনিক কমেও ১০৮ বাৰ এই মন্ত্ৰ জপ কৰক। ইয়াৰ ফলত ৰাহু-কেতুৰ বেদনা শান্ত হয় আৰু মানসিক শান্তি লাভ কৰে।
(৩) বেলপাত আৰু ধতুৰা অৰ্পণ :
বেলপাত, ধতুৰা, আকন্দৰ ফুল, শমি গছৰ পাত ভগৱান শিৱক অৰ্পণ কৰক। বিশেষকৈ শনি আৰু সোমবাৰে এই কাম কৰাটো অতি শুভ।
(৪) শিৱলিংগৰ সন্মুখত ৰাহু-কেতু মন্ত্ৰ জপ কৰিবঃ
ৰাহু মন্ত্ৰ: “ঔম ভৰাম ভৰাম ভৰাম সহঃ ৰাহবে নমঃ" বা
ওম ৰাং ৰাহবে নমঃ - ১০৮ বাৰ ।
কেতু মন্ত্ৰ: “ওঁম শ্রম শ্রীম শ্রম সহঃ কেতবে নমঃ।"
বা "ওঁম শ্রম শ্রীম শ্রম সহ কেতবে নমঃ ।” ১০৮ বাৰ জপ কৰিব।
শনি মন্ত্ৰ: "ওঁম শনৈশ্চৰায় নমঃ" বা "ওঁম প্রাম প্রেম প্রম সহঃ শনৈশ্চৰায় নমঃ"
শিৱৰ সান্নিধ্যত এই মন্ত্ৰ ১০৮ বাৰ জপ কৰিলে গ্ৰহসমূহৰ কূ প্ৰভাৱ নাথাকে।
শাওণ মাহৰ অন্যান্য উপকাৰিতাঃ
• মানসিক শান্তি আৰু হতাশাৰ পৰা সকাহ
• ৰোগৰ পৰা সকাহ আৰু স্বাস্থ্যৰ উপকাৰ
• বিবাহত বাধাৰ অন্ত পৰে
• আৰ্থিক সমস্যাৰ সমাধান
• পৰিয়ালত শান্তি আৰু সমৃদ্ধি
শাওণ মাহ কেৱল ধৰ্মীয় উৎসৱ নহয়, আত্মাক শুদ্ধ আৰু জীৱনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ এক সুযোগ। ভগৱান শিৱ এজন সহজ-সৰল হৃদয়ৰ দেৱতা, যি কেৱল পানী, বেলপাত্ৰ আৰু প্ৰকৃত ভক্তিৰে সন্তুষ্ট হ’ব পাৰে। আমাৰ জীৱনত অন্ধকাৰ কঢ়িয়াই অনা শনি, ৰাহু, কেতু আদি গ্ৰহৰ কূ-দৃষ্টিও শাওণ মাহত শিৱ পূজাৰ দ্বাৰা দূৰ কৰিব পাৰি।
গতিকে, আহক আমিও এই শাওণ মাহত সঁচা হৃদয়েৰে শিৱক পূজা কৰি জীৱনৰ অন্ধকাৰক পোহৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰোঁ।
